Адюльтер по-древнегречески в вольной интерпретации

Адюльтер по-древнегречески. Афродита и Арес: история любви богов

 

Великая история любви Афродиты и Ареса. История давняя и прочно вошедшая в литературу, как история горячей и чистой любви. Но так ли это?? Настолько ли эта история о любви, а тем более «горячей и чистой»?

 

Афродита — замужняя жена. У нее есть муж, хромой и косой кузнец Гефест. Который по совместительству, правда, является богом. Но все же, при всех его недостатках физического характера, он — законный и любящий свою жену, супруг. Честно кует свое железо, общается на Олимпе с тестем (Зевсом) и ни сном, ни духом не знает, какую змею он пригрел на своей уродливой груди. Афродита прекрасна, она бесподобна, как спелый персик и стройна как кипарис. Многие посматривают на нее, роняя слюни. Это все сплошь боги: Аполлон, Посейдон, Дионис и Арес. Но как всегда женщина себе в любовники выбирает самого буйного и не предсказуемого в поступках. Это бог войны Арес. Он не бывает трезвым и очень кровожаден. Это солдат войны, он хватает все, что плохо лежит и тащит к себе домой.

 

Брутал, ничтоже сумняшеся, влезает в чужую семью, и так называемая богиня любви кидается ему на шею. Она делает рога постоянно занятому в кузне мужу и рожает от вечно пьяного(!) любовника четверых детей. Наверное все они дауны, но история об этом умалчивает. Богиня любви систематически, на протяжении многих лет изменяет мужу, не беспокоясь о моральной стороне своих деяний. Лично у меня к ней масса вопросов нелицеприятного характера. Но вернемся к истории.

 

Арес страхуется и встречается с милой под покровом ночи.

Не знаю, где в это время находится Гефест.

Но и на старуху бывает проруха. Афродиту с Аресом в объятьях застукал Гелиос, бог солнца. Он тут же, по традиции всех богов, бежит стучать Гефесту. Мол, твоя то женушка, вся такая красивая и прекрасная, лежит в объятьях другого.

 

Гефест, парень горячий (прямо из кузни) бросается, куда бы вы думали? Правильно, к тестю. Начинает канючить о своей загубленной жизни и продажной жене. И, чтобы не быть голословным в глазах главного босса, придумывает дьявольский план. Так как уровень технического прогресса в то время был низок, то в истории фигурирует невероятная тонкая бронзовая(!) сеть, выкованная рогоносцем.

 

В нее благополучно попалась развратная парочка. Тесть не знал, как поступить, но и жалости к родной доченьке не испытывал. Гефест меж тем наседает, требует свадебные подарки обратно. Надо же, какой меркантильный бог.

 

Но подвернувшийся Аполлон оказал медвежью услугу Гефесту. Вникнув в ситуацию, он стал делать сальные намеки, что на месте Ареса он, Аполлон, чувствовал бы себя как нельзя лучше. Бронзовая сеть оказалась довольно привлекательной для большого количества кандидатов на сладкое. Причем Афродиту тут никто и не спрашивает, хочет она этого или нет. И правда, чего ее спрашивать, шлюху.

 

Гефест посмеялся над пикантными фантазиями Аполлона, чем вверг моралиста Зевса в праведный гнев. Его стошнило от пошлого юмора и он принимает решение. Не надо было размазывать сопли, и сор из избы выносить не надо было. Босс с Олимпа выгоняет Гефеста и отказывает в материальной поддержке.

 

На сцене появляется старый извращенец Посейдон. Тот еще тип. Он притворно соболезнует Гефесту и предлагает свои услуги. Он готов заплатить моральную неустойку Гефесту за Ареса и намекает на свои притязания к Афродите. Без сомнения он тоже хочет покувыркаться с ней постели, пусть даже в бронзовой сети. Ясно, что Гефест не дождался никаких денег, он просто забрал свою неверную жену, так как любил ее.

 

Арес позорно ретировался. Бог войны даже не пискнул против хромоногого. Скандал, не успев начаться, тут же затихает. Так стоит ли вся эта история того, чтобы ее вспоминали столько лет?
Думаю, нет. Похотливая жена, жалкий, изгнанный любовник и еще многочисленная свора сладострастных жителей Олимпа.

Не на ком зацепиться.